Nowa adaptacja BBC Nędzników wreszcie trafiła do telewizji – ale każdy, kto spodziewa się pełnej śpiewu, tanecznej wersji przebojowego musicalu scenicznego, może być nieco zaskoczony serialem, który w rzeczywistości jest prostą dramatyczną adaptacją oryginału 1862 Powieść Les Mis napisana przez Victora Hugo.
Reklama
Innymi słowy, nie ma piosenek. Opowiadając historię w ciągu sześciu godzinnych odcinków, scenarzysta Andrew Davies również zdecydował się włączyć fragmenty powieści, do których odnosi się tylko historia, w krótszym musicalu, co zapewnia nieco inne wrażenia podczas oglądania.
- Kiedy w telewizji pojawi się Les Misérables? Kto jest w obsadzie? Dlaczego nie jest to musical?
- Oto pierwszy zwiastun serialu BBC Les Misérables
- Bądź na bieżąco z biuletynem RadioTimes.com
Mając to na uwadze, pomyśleliśmy, że może być przydatne porównanie tej nowej adaptacji z musicalem, który jest prawdopodobnie najsłynniejszą wersją tej historii, a nie stosunkowo mniej znaną powieścią, z której powstały oba utwory.
Najpierw jednak uwaga. Oczywiście wiele różnic między tymi dwoma adaptacjami pochodzi od Daviesa, który rysuje dodatkowy materiał z oryginalnej powieści, więc nie chodzi tutaj o sugerowanie, które części są nowymi dodatkami wymyślonymi przez BBC.
Raczej przyjrzymy się każdemu odcinkowi, aby zobaczyć, które elementy książki wybrała adaptacja telewizyjna, w porównaniu do części, do których trafił musical (a co za tym idzie, film z 2012 roku).
A różnice są dość intrygujące…
Odcinek 6
A teraz koniec jest tutaj – ale kiedy nasi bohaterowie stanęli przed ostatnią kurtyną, co fani musicalu Les Mis zobaczyliby tutaj po raz pierwszy?
Wiele akcji w tym ostatnim odcinku jest dzielone z produkcją sceniczną, gdzie śmierć Gavroche następuje w podobny sposób (zastrzelony podczas próby odzyskania amunicji z martwych żołnierzy) i rewolucyjni studenci zostają opanowani przez żołnierzy po upadku inne powstania.
Kluczową różnicą jest jednak to, że ta adaptacja telewizyjna znacznie głębiej uświadamia studentom, że ich sprawa jest beznadziejna. W musicalu zdają sobie z tego sprawę dość późno i mają tylko krótką ostateczną obronę po poznaniu prawdy. Tutaj dowiadują się, że inne barykady spadły na początku odcinka i mają czas, aby odesłać do domu każdego, kto nie musi tam być, zanim zacznie bronić się w znacznie bardziej rozbudowanej scenie bitewnej niż oferty muzyczne.
Generalnie jest tu znacznie więcej akcji i walki, jak można się spodziewać, biorąc pod uwagę ograniczenia inscenizacji na żywo.
Podobnie jak w musicalu, Valjean dołącza do uczniów na barykadzie, ale tutaj robi to znacznie później w narracji. W adaptacji scenicznej Valjean pojawia się w noc przed ostatecznym atakiem, na długo zanim stało się jasne, że sprawy są beznadziejne dla Przyjaciół ABC, podczas gdy ta adaptacja BBC zmusza go do przyłączenia się do obrony tuż przed opanowaniem uczniów.
Jego motywy pójścia do nich różnią się również w nowej adaptacji telewizyjnej, co jasno pokazuje, że Valjean rozważa zamordowanie Mariusa, aby trzymać go z dala od Cosette. Muzyczny Valjean ma bardziej zaszczytne motywy.
W obu wersjach opowieści Valjean dostaje pozwolenie na zabicie schwytanego Javerta, choć z nieco innych powodów – w musicalu ratuje Enjolrasa przed snajperem, tu wzmacnia barykadę – i to w innym czasie. W musicalu udaje, że go zabił (zamiast go uwolnił) wkrótce po jego przybyciu i na długo przed ostatecznym atakiem.
Tutaj właśnie podczas walki uwalnia Javerta – choć pod innymi względami interakcja pary jest bardzo podobna do musicalu. W dramacie BBC Javert Davida Oyelowo zauważa, że ostrze byłoby bardziej w twoim stylu, gdy wierzy, że Valjean zaraz poderżnie mu gardło. Podobnie w musicalu jeden z tekstów Javerta w tej scenie brzmi Jak dobrze powinieneś zabijać nożem.
Po ataku żołnierzy, zarówno w muzycznej, jak i telewizyjnej adaptacji Valjean ucieka z rannym Mariusem kanałami, gdzie spotyka Thenardiera (choć w adaptacji BBC pomaga uciec Valjeanowi i Mariusowi, podczas gdy w wersji muzycznej po prostu próbuje okradnij go) zanim zostanie zatrzymany przez Javerta przy wyjściu.
Tutaj jednak obie adaptacje mają największą rozbieżność. W musicalu Valjean przekonuje Javerta, by puścił go ponownie, co prowadzi Javerta do zakwestionowania swoich życiowych wyborów i zabicia się – podczas gdy w nowej adaptacji Andrew Daviesa Valjean faktycznie JEST ponownie aresztowany po dostarczeniu Mariusa dziadkowi.
Poniższa sekwencja Valjeana i Javerta w powozie oraz decyzja policjanta o uwolnieniu jeńca po tym, jak podrzucił go do domu na szybkie pożegnanie z Cosette, nigdy nie pojawiają się w musicalu, wraz z kolejnymi scenami powrotu Javerta na policję stanowisko do złożenia wypowiedzenia przed podjęciem decyzji o zakończeniu swojego życia.
Po powrocie do domu Mariusa widzimy więcej jego rekonwalescencji u boku jego skruszonego dziadka (jak wielokrotnie zauważono poniżej, życie rodzinne Mariusa nie jest urozmaicone w musicalu), podczas gdy ustawienie jednej z najsłynniejszych piosenek Les Miserables – Puste krzesła przy pustych stołach, śpiewane, gdy Marius ze smutkiem rozgląda się po starym pubie, który odwiedzał z nieżyjącymi już przyjaciółmi przyjaciółmi – nie ma tutaj odpowiednika.
Scena, w której Valjean ujawnia prawdę o swojej kryminalnej przeszłości, jest nieco inna w adaptacji telewizyjnej niż w musicalu. Na scenie wyjaśnia swoje konflikty z prawem, a Marius błaga go, by został, podczas gdy w wersji BBC Marius wierzy również, że zabił Javerta (fałsz Valjean nie zaprzecza) i bardziej chłodno zgadza się na jego wygnanie.
Odkrycie prawdy następuje podobnie w obu adaptacjach powieści Victora Hugo, choć z kilkoma istotnymi różnicami. W musicalu Thenardier i jego żona zjawiają się na ślubie Mariusa i Cosette, próbując zarobić trochę gotówki, mówiąc im, że widzieli, jak Valjean morduje młodego mężczyznę w kanale – jak się okazuje, nieprzytomny Marius ostrzega mu, że faktycznie zawdzięcza życie ojczymowi Cosette.
Ale w tym odcinku telewizyjnej adaptacji, Thenardier sam przekazuje tę samą wiadomość (jego żona pozostaje w więzieniu po odcinku piątym, prawdopodobnie) kilka tygodni po ślubie, kiedy Marius i Cosette wrócili z miesiąca miodowego.
Efekt – zainspirowanie pary do rzucenia się na stronę Valjeana, w sam raz na jego śmierć – jest taki sam, chociaż śmierć Valjeana jest tutaj mniej nie z tego świata. W musicalu witają go widma zmarłej Fantine i rewolucyjnych przyjaciół Mariusa, co prowadzi do głośnego chóru Do You Hear the People Sing?
Dla kontrastu, telewizyjna adaptacja kończy się bardziej przygnębionym tonem, skupiając kamerę na dwójce małych dzieci ulicy, których spotkaliśmy w poprzednim odcinku, ignorowanych przez przechodniów, gdy żebrzą o jedzenie.
W pewnym sensie ta ostatnia zmiana wskazuje na różnice, które istnieją w tych dwóch adaptacjach, z których obie koncentrują swoją skalę na różnych obszarach, dążą do różnych tonów (wersja telewizyjna jest nieco bardziej stonowana) i kończą się innymi, ale dość komplementarne wersje tej samej podstawowej historii.
Warhammer kosmiczna gra morska
Jednak wciąż tęskniłem za piosenkami, do samego końca.
Odcinek 5
Odcinek tego tygodnia obraca się wokół centralnej części akcji musicalu, a mianowicie nieudanej próby rewolucji przez Przyjaciół ABC (historyczny Rebelia Czerwcowa z 1832 r.), która stanowi większość drugiej połowy spektaklu.
Podczas gdy część barykadowej opowieści pozostaje do zakończenia w ostatnim odcinku dramatu BBC, sposób, w jaki rozgrywa się tutaj, jest dość podobny do musicalu (szczególnie przybycie i odkrycie Javerta przez Gavroche), choć z kilkoma wyjątkami.
Warto zauważyć, że wersja telewizyjna BBC zawiera dużo więcej szczegółów dotyczących historycznego kontekstu wznoszenia barykad, w tym sceny pogrzebu generała LaMarque i podkreśla związki studentów z innymi zainteresowanymi stronami (wspomniani są sympatyczni dowódcy armii) w powstaniu .
Zmienia się także zaangażowanie Mariusa w rewolucję. W musicalu wiadomość o wyjeździe Cosette do Anglii, tak jak tutaj, inspiruje go do przyłączenia się do swoich towarzyszy na barykadzie – ale w wersji scenicznej jest przedstawiana, gdy on wciąż wierzy w sprawę, podczas gdy wersja telewizyjna postaci otwarcie stwierdza to dla niego sposób na śmierć i ucieczkę od nieszczęścia, bez troski o politykę. Groźba Mariusa, że wysadzi się w powietrze w celu ochrony barykady, również wpisuje się w tę różnicę i nigdy nie występuje w musicalu.
Gdzie indziej fabuła Mariusa ma kilka innych różnic. Jak wspomniano w poprzednich tygodniach tego podsumowania, sceny z dziadkiem Mariusa nie zostały uwzględnione w musicalu (choć na krótko pojawia się w musicalu filmowym), więc starcie między Gillenormondem a jego wnukiem jest zmianą.
Tymczasem związek Eponine i Mariusa postępuje dość podobnie jak w musicalu, gdzie córka Thenardiera nieumyślnie pomaga jej nieodwzajemnionej miłości znaleźć Cosette, chroniąc Valjeana i Cosette, krzycząc za ich bramą, gdy jej ojciec próbuje ich obrabować, a następnie bierze kula dla Mariusa na barykadzie.
Jeśli nastąpi zmiana, to w miłości Eponine do Mariusa jest bardziej wyraźna, a jej decyzja o ostrzeżeniu Valjeana przed włamaniem jest postrzegana jako próba oddzielenia Mariusa i Cosette.
Inne różnice w tym odcinku obejmują ojca Eponine, którego fabuła ucieczki z więzienia nie ma miejsca w musicalu (gdzie przede wszystkim nie idzie do więzienia). Jednak w obu wersjach historii zwerbuje swój gang, aby spróbował obrabować Valjeana, ale został udaremniony przez Eponine (jak wspomniano powyżej).
Z kolei syn Thenardiera, Gavroche, odgrywa ciekawą rolę. Chociaż jego zaangażowanie w próbę rewolucji jest zgodne z tym, jak pojawia się w musicalu (jest to jego pierwszy występ w serialu, który pasuje do wersji scenicznej), warto zauważyć, że zarówno jego wiek, jak i charakter zostały nieco zmienione. Ten Gavroche jest starszy niż publiczność przywykła, a jego stosunek do śmierci i przemocy jest nieco niepokojący, co oznacza znaczne odejście od jego muzycznego odpowiednika.
Pełni jednak jedną z kluczowych ról fabularnych w obu wersjach opowieści – dostarcza list od Mariusa do Cosette za pośrednictwem Valjeana, co inspiruje byłego skazanego do udania się na barykadę i spotkania z mężczyzną, który zabiegał o swoją przybraną osobę. córka. Jeśli chodzi o to, jak to się skończy, cóż, pozostał tylko jeden odcinek do sprawdzenia…
Odcinek 4
Po krótkiej nieobecności w tym odcinku Marius (teraz grany przez Josha O'Connora) dołącza do historii, a istnieje kilka różnic w tym, jak jest tu przedstawiany w porównaniu z musicalem.
Ciągła historia jego ojca i dziadka nie jest (jak wspomniano poniżej) w ogóle zawarta w musicalu, a inne sceny w tym odcinku – w tym spotkanie Mariusa z Przyjaciółmi rewolucjonistów ABC i Eponine – już się wydarzyły. spotkać go w produkcji scenicznej.
nadchodzi niebieski groszek
Warto również zauważyć, że poglądy polityczne Mariusa są nieco inne w telewizyjnej adaptacji, po raz kolejny wzorując się na powieści Victora Hugo. W musicalu Marius jest płatnym członkiem Friends of the ABC, oddanym sprawie rewolucji i demokracji dla ludzi.
Tutaj natomiast zaczyna epizod jako rojalista, a kończy go jako bonapartysta, obaj bardziej konserwatywni niż rewolucjoniści, których tak naprawdę nie jest członkiem – bardziej towarzyszem łapania i picia, przynajmniej na razie .
A potem jest Cosette (obecnie grana przez Ellie Bamber). W musicalu Marius po raz pierwszy widzi Cosette, gdy rozdaje ulotki, a ona i Valjean próbują pomóc biednym, i od razu się zakochuje. Tutaj zamiast tego spotykają się w Ogrodach Luksemburskich w Paryżu i nawiązują powolny flirt podczas kilku spotkań.
Sekwencja, w której Marius dowiaduje się o planowanym ataku Thenardierów na Valjeana, również nie ma bezpośredniego odpowiednika w musicalu, a także szczegół fabularny, że Marius ma dług wobec Thenardierów – błędnie sądząc, że uratował życie ojcu, gdy tak naprawdę właśnie rabował ciała – jest poza teatralną adaptacją.
Tymczasem fabuła Valjeana i Cosette wypełnia również kilka luk pozostawionych przez musical. Kontynuując z zeszłego tygodnia, w tym odcinku kończy się czas życia pary w klasztorze, przed przeprowadzką do nowego domu przy Rue Plumet. W musicalu ponownie spotykamy Valjean i Cosette, gdy już mieszkają w tym domu, pozostawiając zagadkę po latach spędzonych w gospodzie Thenardierów.
W musicalu nie pojawiają się też sceny, w których Cosette dowiaduje się o prawdziwym losie matki, naraża się na kontakt ze skazańcami (nieumyślnie obrażając przy tym Valjeana), przymierza sukienki i walczy z Valjeanem, co jest wstydem naprawdę ożywić piąty akt.
Tymczasem Thenardierowie mają nieco więcej historii w tym odcinku. Ich próba szantażowania Valjeana podczas życia pod fałszywym nazwiskiem (Jondrette) nie pojawia się w musicalu, podobnie jak scena, w której Valjean walczy z gangiem w stylu Jasona Stathama.
Pamiętajcie, że w musicalu jest PODOBNA scena, w której zaatakują Valjeana za pierwszym razem, gdy go widzą, zanim zatrzyma go Javert, ale to wszystko przebiega nieco inaczej.
Więcej nieistotnych szczegółów, w tym surowe życie Eponine, włączenie jej rodzeństwa Azelmy i Gavroche (w dramatyzacji BBC, w przeciwieństwie do musicalu, jest to Thenardier) oraz samotne życie Javerta Davida Oyelowo, również służą do dodania nowych odcieni do historii w porównaniu z filmem. wersja muzyczna. Teraz, gdy pozostały tylko dwa odcinki, okaże się, ile jeszcze różnic możemy dostrzec…
Odcinek 3
Trzeci odcinek adaptacji BBC może być jak dotąd najbardziej napakowany akcją, co oznacza, że mamy sporo miejsca do omówienia różnic muzycznych i telewizyjnych.
Na początek spójrzmy na Jeana Valjeana. Zeznanie Valjeana i jego udana próba uwolnienia człowieka fałszywie oskarżonego o jego zbrodnie rozwijają się mniej więcej tak, jak na scenie, choć z pewnymi dodatkowymi szczegółami (zwiastun więzienny, jak Valjean przekonuje sędziego i więcej szczegółów na temat mężczyzny, który go pomylił), że niekoniecznie pasowałby do teatralnej adaptacji.
Jednak powrót Valjeana do Montreiul-sur-Mer, już aresztowanego przez Javerta, różni się od musicalu, w którym Valjean ucieka przed procesem i wraca do domu, aby ponownie zobaczyć Fantine, zanim umrze. Zamiast tego wersja BBC pokazuje Javerta zabierającego Valjeana z powrotem do miasta, by zawstydzić go przed ludźmi, którzy kiedyś szanowali go jako burmistrza.
W musicalu Javert i Valjean następnie konfrontują się ze sobą w szpitalu, a następnie Valjean ponownie ucieka – ale w jednej z największych różnic w tym odcinku, Valjean Dominica Westa wraca do aresztu, odesłany z powrotem do więzienia na całe życie (coś, co dzieje się również w oryginalnej powieści Victora Hugo).
TV Valjean w końcu ucieka – ale w produkcji scenicznej nigdy nie wraca do więzienia, zamiast tego ucieka, by uratować Cosette i wychować ją wkrótce po śmierci Fantine.
W adaptacji BBC minęły dwa lata, zanim odnajduje Cosette (tak naprawdę widzimy je spotykają się tutaj w lesie, podczas gdy w musicalu, który dzieje się poza sceną), choć w końcu trafia do pubu Thénardiers, gdzie ich okrucieństwo wobec córki Fantine jest jeszcze wyraźniejszy niż na scenie.
Co ciekawe, jako część tej sceny, telewizyjna adaptacja zawiera ujęcie Cosette stojącej z przerośniętą miotłą, które może być zainspirowane podobną i dobrze znaną ilustracją z książki Hugo, której część służy również jako znane na całym świecie logo Musical Les Misérables – innymi słowy, ładne połączenie między wieloma wersjami opowieści.
1862: Scena z „Nędzników” Victora Hugo; obdarta i bosa Cosette zamiata zalane podwórko (Getty)
Przybycie Valjeana i oferta 1500 franków dla Cosette jest dość spójna we wszystkich wersjach tej historii, chociaż próba Monsieur Thénardiera podążania za Valjeanem i Cosette i wyłudzania od nich więcej pieniędzy nie ma miejsca w musicalu.
Po tym, adaptacja BBC widzi Valjeana i Cosette żyjących razem szczęśliwie we Francji przez jakiś czas, zanim działania miejscowego wścibstwa zmuszą ich do ponownej ucieczki i schronienia się w klasztorze, gdzie Valjean ma pracować jako ogrodnik.
Z Javertem na ogonie pary, ich działania są drastyczne – choć w przeciwieństwie do książki, wersja historii BBC eliminuje rolę Faucheleventa, człowieka, którego Valjean uratował przed zmiażdżeniem przez wózek w odcinku drugim, który w książce pomaga im dwojgu. z nich schronienie w klasztorze (gdzie już działa Fauchelevent).
Dla kontrastu, musical zasadniczo pomija całą tę akcję po uratowaniu Cosette przez Valjeana, podnosząc się ponownie tylko wtedy, gdy jest dorosła, a para żyje w cichym dobrobycie w dużym domu.
Idąc dalej, nie jest jasne, czy TV Les Mis skoczy teraz do przodu, by spotkać starszego Mariusa i pokazać Valjean/Cosette żyjące tak dobrze w Paryżu, czy też nadal będziemy widzieć, jak w ogóle wylądowali na tej pozycji – ale tak czy inaczej, będziemy tutaj, aby zadzwonić (lub przynajmniej zbadać) zmiany.
Odcinek drugi
Podobnie jak pierwsza część (patrz poniżej), drugi odcinek Daviesa nadal dodaje tło, o którym wspomniano tylko przelotnie podczas musicalu.
Na przykład widzimy trochę więcej lojalistycznego ojca Mariusa Napoleona (Henry Lloyd-Hughes) i jego śmierć, prawdopodobnie zapowiadającą własne antysystemowe poglądy polityczne Mariusa jako młodego człowieka, a także decyzję Fantine (Lily Collins) o odejściu jej córkę pod opieką Thenardierów (ich układ istnieje już do czasu, gdy spotykamy Fantine w musicalu) oraz wybór Valjeana na burmistrza.
Tymczasem inne części historii toczą się tak, jak byśmy je zobaczyli na scenie. Podobnie jak w musicalu, Fantine traci pracę, sprzedaje włosy i zęby i zostaje prostytutką, po czym zaatakuje mężczyznę, który jest dla niej okrutny, powodując jej bliskie aresztowanie przez Javerta (David Oyelowo) i uratowanie przez Jeana Valjeana (Dominic West). .
Jednak sposób, w jaki Fantine traci pracę, jest przedstawiany jako bardziej bezpośrednia wina Valjeana. W musicalu to pod jego nieobecność zostaje zwolniona przez okrutnego brygadzistę (któremu zaloty odmówiła), a Valjean jest winny jedynie bierności i samozaangażowania. Tutaj bezpośrednio zwalnia Fantine, gdy jego brygadzistka oskarża ją o okłamywanie ich w sprawie jej dziecka, do czego doszło po pewnym śledztwie, którego nie widzimy w musicalu. W adaptacji BBC sugeruje się również, że nie umie czytać, a autor listów pośredniczy w jej komunikacji z Thénardiers.
Interakcja Valjeana i Javerta również przebiega nieco inaczej. W musicalu Javert początkowo nie podejrzewa prawdziwej tożsamości Valjeana, gdy spotyka go jako burmistrz Madeleine, dopiero zaczyna kwestionować to, gdy widzi, jak ratuje kogoś zmiażdżonego przez wózek (pokazując charakterystyczną siłę, którą pokazał podczas uwięzienia).
Jednak w adaptacji BBC Javert prawie natychmiast rozpoznaje Valjeana i subtelnie szydzi z niego tym faktem, mając nadzieję, że ostatecznie doprowadzi go do sprawiedliwości, gdy znajdzie więcej dowodów. Incydent z wózkiem, choć wciąż ma miejsce, teraz stanowi kawałek tego dowodu, zamiast rozpalać podejrzenia Javerta.
Adaptacja BBC (i Javert) skupiona na Petit-Gervais – małym chłopcu, któremu Valjean ukradł monetę, który również pojawia się w książce – również różni się od musicalu, w którym Javert głównie chce postawić Valjeana przed wymiarem sprawiedliwości za złamanie jego zwolnienie warunkowe. Wydaje się, że kradzież monety z Petit-Gervais jest dużą częścią tego, za co Valjean zostałby aresztowany.
Później odkrycie Javerta, że inny człowiek ma być ścigany za zbrodnie Valjeana, i udręka Valjeana z powodu tego faktu przebiega podobnie do fabuły muzycznej – choć niestety, nie ma wielkiego introspekcyjnego monologu z Zachodu, który pasowałby do piosenki Kim jestem z produkcji scenicznej.
Drugi główny element odcinka – właściwe wprowadzenie do Thénardiers – będzie również dość znany fanom musicalu, choć są tu pewne subtelne szczegóły, które nie występują w adaptacji scenicznej.
Na przykład większość dzieci Thénardierów nie pojawia się w musicalu – występuje ich syn Gavroche, ale nie sugeruje się, aby był z nimi spokrewniony – a adaptacja BBC przejęła inicjatywę od książki, aby włączyć inne rodzeństwo obok Eponine (ich jedyne dziecko widziane w spektaklu).
Bohaterstwo Monsieur Thénardiera w Waterloo podobnie nie jest widoczne w musicalu, obok bardziej dysfunkcyjnej, obraźliwej strony małżeństwa Thénardierów, którą pokazuje wersja BBC.
I nie, wciąż nie ma piosenek. Do trzeciego odcinka!
Rozdział pierwszy
Pierwszy odcinek tej nowej adaptacji jest niemal całkowicie oddzielony od akcji musicalu, często wybierając (być może świadomie) pokrycie terenu, o którym mowa jedynie retrospektywnie w wersji scenicznej.
Na przykład w musicalu nie ma miejsca na pierwszą scenę po bitwie pod Waterloo z udziałem Thénardiera (Adeel Akhtar), która tradycyjnie rozpoczyna się pobytem Jana Valjeana w kolonii karnej. W musicalu Thénardier pojawia się znacznie później i według samego Daviesa (piszącego w bożonarodzeniowym numerze Radia Times) postać będzie wpleciona w tę adaptację, tak jak w powieści.
W tej samej scenie spotykamy również pułkownika barona Pontmercy'ego (na zdjęciu Henry Lloyd-Hughes), sprzymierzonego z Napoleonem ojca głównej bohaterki Mariusa. Pontmercy Snr nie jest postacią w musicalu i nigdy nie spotykamy Mariusa jako dziecka, tak jak tutaj – zamiast tego w produkcji scenicznej, którą przedstawia jako dorosły, gdy akcja przeskakuje do 1832 roku.
zasada 34 calvin i hobbes
Podobnie jak w tej nowej adaptacji, Marius jest wychowywany przez swojego bogatego dziadka w musicalu (postać pojawia się krótko w filmie z 2012 roku), ale napięcie między ojcem a dziadkiem nie jest głównym punktem historii.
A różnice nie kończą się na rodzinie Pontmercy. Fantine (Lily Collins), prawdopodobnie jedna z najbardziej kultowych postaci w musicalu, jest przedstawiona w tej produkcji jako już matka, która urodziła córkę Cosette jakiś czas przed tym, jak po raz pierwszy pojawia się w części historii, której akcja toczy się w 1823 roku.
Historia, którą widzimy w tym odcinku – gdzie została uwiedziona, a następnie porzucona przez zamożnego młodego mężczyznę (Johnny Flynn) – jest przywoływana tylko z perspektywy czasu w musicalu, w szczególności w najbardziej znanej piosence Les Mis I Dreamed a Dream. Ona śpiewa:
Spał lato u mojego boku
Wypełnił moje dni niekończącym się cudem
Wziął moje dzieciństwo na swój sposób
Ale odszedł, gdy nadeszła jesień