Kim był Platon?

Platon jest filozofem ze starożytnych Aten, który jest istotną postacią w filozofii starożytnej Grecji i Zachodu oraz fundamentalnym źródłem idei, które ukształtowały ewolucję zachodniej duchowości i religii. Platon założył Akademię, pierwszą szkołę wyższą w świecie zachodnim, która służyła jako poprzednik współczesnych uniwersytetów. W przekonaniu Platona pomiędzy trzema częściami duszy musi istnieć harmonia; rozum, duch i apetyt; twierdzenie, że zaspokojenie tych części jest niezbędne do satysfakcjonującego życia ludzkiego.

Narodziny i rodzice

Platon urodził się w zamożnej rodzinie wraz z dwoma braćmi i jedną siostrą. Chociaż jego dokładna data i urodzenia nie są znane, większość historyków uważa, że ​​urodził się w Atenach po wojnie peloponeskiej. Jego ojciec Ariston zmarł, gdy był młody, a jego matka, Perictione, poślubiła swojego wujka Pyrilampesa, który spłodził jej czwarte dziecko. Według legendy, gdy Platon był dzieckiem, pszczoły osiedliły się wokół jego ust, jako świadectwo słodyczy jego przyszłych słów.

Edukacja Platona

Ariston, ojciec Platona, pracował nad zapewnieniem mu wysokiej jakości wykształcenia od wybitnych nauczycieli, w tym Kratylosa, ateńskiego filozofa i ucznia Heraklita. Program nauczania Platona obejmował wszystkie istotne przedmioty studiów, w tym poezję, gimnastykę, muzykę i filozofię. Został później opisany przez swojego siostrzeńca Speusippusa jako bystry chłopiec, który był skromny i przepełniony ciężką pracą i miłością do nauki. Również w młodości stał się wyznawcą wielkiego greckiego filozofa Sokratesa, który wywarł głęboki wpływ na Platona i jego dzieła.

Wpływowe postacie

Platon czerpał inspirację z wielu źródeł, z których kilka głęboko wpłynęło na jego twórczość. Pitagoras był starożytnym greckim filozofem i założycielem pitagoreizmu. Postulował, że źródłem wszystkiego są zasady liczbowe. Pitagoras wierzy, że forma różni się od materii, a świat jest projekcją wiecznego świata matematycznego.

Było to stwierdzenie Heraklita, że ​​wszystko ciągle się zmienia. Te uczucia zostały przekazane Platonowi przez jego nauczyciela Kratylosa, który był uczniem Heraklita, pomógł ukształtować niektóre z dialogów Platona na temat zasad ruchu.

Sokrates, niesławny grecki filozof i twórca metody sokratejskiej, dialektycznego systemu kwestionowania stymulującego krytyczne myślenie i rozjaśniającego sprzeczności. Platon był gorącym wyznawcą Sokratesa, a jego pisma są jednym z najgłębszych źródeł dialogów Sokratesa.

Formy

Teoria form Platona stwierdza, że ​​istnieją dwa lokatory rzeczywistości: świat obiektów zmysłowych, których jesteśmy bezpośrednio świadomi, oraz świat form, poprzez które powstaje świat bezpośredni. Na przykład piękna róża jest piękna tylko dlatego, że uczestniczy w formie piękna. Forma piękna jest niezmienna, w przeciwieństwie do samego kwiatu, który może uschnąć i umrzeć. Teoria postuluje cały świat form, takich jak sprawiedliwość, piękno i siła. Formy te istnieją w świecie całkowicie odrębnym od świata konwencjonalnego. Świat form istnieje poza czasem i przestrzenią i składa się z absolutnych uniwersaliów. Rzeczywistość ciągle się zmienia i nieustannie powstaje wewnątrz tych wiecznych form.

Platon nigdy w swoich dialogach nie definiuje w pełni form ani nie wyjaśnia ich działania, pozostawiając czytelnikowi interpretację tego, co ma na myśli.

Trójdzielna Dusza

Platon wierzy, że dusza składa się z trzech części: rozumu, ducha i apetytu. Każda część odpowiada innemu aspektowi ludzkości.

Najwyższa część duszy, która zajmuje się racjonalnym myśleniem, jest tym, czego ludzie używają do dążenia do prawdy i filozofii, co jest najwyższym dążeniem Platona. Głowa reprezentuje tę część.

Duch jest częścią duszy, która odpowiada sercu. Duch jest tym, co powoduje, że ludzkość wpada w gniew z powodu niesprawiedliwości. To inspiruje nas do pokonywania wyzwań, aby osiągnąć zwycięstwo.

Apetyt reprezentuje pragnienie różnych cielesnych i cielesnych przyjemności. Te pragnienia często są ze sobą w konflikcie. Platon opisał ich jako „brzydkiego czarnego konia po lewej stronie”.

Alegoria jaskini

alegoria jaskini Platona z jego pracy, Republika , opisuje ludzkość uwięzioną w jaskini, obserwującą cienie na ścianie. Za nimi jest ogień, który tworzy projekcje cieni. Uwięzieni ludzie błędnie interpretują cienie jako rzeczywistość i nie znając innego życia, nie próbują uciekać. Filozofowie są jak ludzie, którzy uciekli z niewoli i nauczyli się, że cienie nie są rzeczywistością. Są niczym więcej niż projekcją. Dostrzegli prawdziwą rzeczywistość. Gdyby pewnego dnia wszyscy więźniowie zostali uwolnieni i doświadczyli prawdziwej rzeczywistości, byłaby ona obca i niezrozumiała. Alegoria opisuje, jak ludzie nie są w stanie zobaczyć stanu ludzkiego. Nie jesteśmy w stanie zrozumieć, co kryje się za naszymi wrażeniami i rozumieniem świata. Obrazy, które rzutujemy na rzeczywisty świat, są tym, co błędnie postrzegamy jako rzeczywistość.

Etyka

Podejście Platona do etyki jest podobne do innych filozofów jego epoki. Przede wszystkim szczęście i dobre samopoczucie są najwyższymi celami myślenia i zachowania opartego na zasadach. Natomiast cnotami są umiejętności niezbędne do ich osiągnięcia. Opisuje sprawiedliwość za pomocą modelu miasta, w którym całość przynosi korzyści częściom, a części korzystają całości. W tym przykładzie każda osoba z powodzeniem wypełniająca swoją rolę i powstrzymywanie się od ingerowania w inne funkcjonowanie jest sprawiedliwością.

Platon uważał cnotę za doskonałość każdej części duszy. Kiedy te dwa są połączone, tworzą harmonijną równowagę w całej osobie. Jak na przykładzie miasta, każda część duszy wykonuje swoją pracę, nie ingerując w inne części.

sims 4 pc kody

Akademia

Platon założył Akademię, szkołę wyższą, podobną do uniwersytetów we współczesnym świecie, około 385 p.n.e. Program Akademii obejmował wiele kierunków studiów, w tym biologię, astrologię, politykę, matematykę i filozofię. Platon chciał, aby szkoła przygotowywała uczniów do zostania przyszłymi przywódcami, którzy byliby bardziej zdolni i wszechstronni niż ich poprzednicy. Szkoła była otwarta do czasu, gdy cesarz rzymski Justynian I zamknął ją jako zagrożenie dla chrześcijaństwa.

Krytyka

Platon był krytykowany za niektóre z jego pomysłów zarówno w czasach nowożytnych, jak i starożytnych. W swojej książce Nietzsche w słynny sposób potępił „ideę samego dobra” Platona wraz z podstawami moralności chrześcijańskiej, nazywając ją „platonizmem dla mas”. Poza dobrem i złem . Karl Popper, filozof specjalizujący się w teorii naukowej, twierdzi, że propozycja Platona dotycząca politycznej utopii w Republika jest totalitarny. Uczeń Platona, Arystoteles, skrytykował jego teorię form, twierdząc, że istota lub „forma” poszczególnych rzeczy tkwi w przedmiocie i nie istnieje oddzielnie.

Poźniejsze życie

W późniejszych latach Platon zaangażował się w politykę w Syrakuzach, mieście na Sycylii. Władcą Sycylii był wówczas Dionizjusz, który uznał idee Platona za niebezpieczeństwa. Prawie kazał zabić Platona, ale zamiast tego Platon stał się niewolnikiem. Po śmierci Dionizego Platon powrócił do Syrakuz, aby uczyć Dionizego II.

Platon zmarł w wieku 81 lat w swoje urodziny. Pozostawił po sobie około 30 dialogów, które są badane do dziś. Jego praca jest bardzo wpływowa, a on jest jednym z największych myślicieli w historii i fundamentalnym wkładem w studiowanie filozofii.